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Chus y Xavi dan por finalizada su Huelga de Hambre

Este jueves 30 de agosto la compañera Chus Vila y el compañero Xavi Omaña han decidido suspender su huelga de hambre debido a los objetivos que han alcanzado –como la concesión de un local– (sin intervención política de ninguna especie) y a los numerosos proyectos que han surgido durante su huelga de hambre y que desean, una vez recuperados, emprender.

Sinceramente, nos alegramos por el bienestar de lxs compañerxs y les enviamos desde aquí todo nuestro apoyo por su acertada decisión. Nos alegramos de verdad.

Es un acto muy honroso estar dispuesto a sacrificar la propia vida luchando por lo que uno cree, pero “morir por las ideas” (como en la irónica canción de Georges Brassens) puede ser innecesario cuando es el propio Sistema el que está dispuesto a matarte por ellas. En una coyuntura en la que el propio organigrama social es el que nos mata de hambre, habría que plantearse si ponérselo fácil, ahorrarles crímenes y hacerles el trabajo sucio esquilmándonos a nosotros mismos es una buena alternativa de lucha… Habría que replanteárselo. En los casos de necesidad extrema, que se producirán y reproducirán, hay que ir asimilando la opción de la expropiación. Si falta techo: okuparlo; si falta comida: tomarla. Pero claro, para hacer esto hace falta número, y es lógico que los individuos aislados, o con pocos apoyos, no vean otra forma de echarle un pulso al sistema que la huelga de hambre. Además, y como perfectamente ha explicado Chus Vila a través de sus declaraciones y comunicados, ya que uno se va a morir de hambre igualmente, mejor evidenciarlo, hacerlo público y transformarlo de acto silencioso en contestario. Apoyaremos, por tanto, a toda persona acuciada por la necesidad que opte por la vía de la huelga de hambre como último recurso reivindicativo, pero a la mayoría de compañerxs de la FAGC nos causa problemas de conciencia saber que estamos apoyando a alguien a que muera o a que quede gravemente mermado (cuando serían los de arriba los que deberían sentirse amenazados). En definitiva, somos más peligrosos vivos que muertos, intentemos, por tanto, y por difícil que nos lo pongan, mantenernos vivos y seguir siendo peligrosos. Ahora que se ha reconsiderado esta táctica, creemos que es el momento de hacer pública esta reflexión.
Gracias a Chus y Xavi por su valiente decisión y por su ejemplificante lección de lucha. Creo que nadie discrepará en que han tomado la decisión correcta. Y los que se sientan “tristes” y “decepcionados” porque preferían verlos morir, que vayan dando ejemplo y empiecen a tirarse ellos mismos por el Puente de Silva (o por aquel que sea más alto en su respectiva isla, municipio o provincia).

Un miembro de la FAGC a título individual, que ha intentado recoger el sentir de sus compañerxs.
 

20 de agosto – Solidaridad con Chus y Xavi

ACTUALIZACIÓN: Video de la concentración de la CNT de Lanzarote: «Chus y Xavi no estais solos»



Crónica de Arrecife (Lanzarote)

Saludos a todas y todos
Estamos aquí hoy concentradxs, como compañerxs de Chus y Xavi, delante de la Delegación del Gobierno de Arrecife de Lanzarote, y el motivo es mostrar publicamente nuestro apoyo a Chus Vila y a Xavi Omaña, que se encuentran en huelga de hambre desde el pasado 7 de agosto, frente a la Delegación del Gobierno en Puerto del Rosario, Fuerteventura. Al igual que nosotrxs, se están concentrando, en este mismo momento y en idéntico lugar, compañerxs de las FAGC (federación de Anarquistas de Gran Canaria) en Las Palmas; ellos han estado dispuestos incondicionalmente a la difusión y a la movilización, así como a la hora de mostrar su apoyo a la lucha de Chus y Xavi, y nosotrxs queremos agradecer su esfuerzo sincero, así como a las diferentes organizaciones e individualidades que han apoyado tambien.
Ante la habitual omisión y manipulación por parte de los medios de comunicación oficiales, de hechos como la dura situación en la que se encuentran nuestrxs compañerxs, salimos a la calle y nos situamos delante de la Delegación del Gobierno, para informar a la población, denunciar los hechos y demandar responsabilidades y soluciones.

Pasamos a leer el comunicado textual de la compañera, hecho público al comenzar su acción de protesta: (http://www.anarquistasgc.net/2012/08/cruda-declaracion-de-una-companera-en.html)

Dos días después, el día 9 de agosto, Xavi emitía un comunicado similar y comenzaba igualmente junto a Chus su huelga de hambre.
Debemos de decir, que en los 14 días que se prolonga ya esta huelga, ningún político se ha acercado a Chus y a Xavi para interesarse por su estado de salud ni por por sus reivindicaciones.
Hacemos público una vez más nuestro rechazo más absoluto, a las medidas de los  gobiernos que inducen a tomar decisones de protesta como estas, y conducen, como dice María Jesús, asituaciones de «desamparo de la población»; vemos como se nos roba y empobrece, desde el enriquecimiento, siempre más, de las clases privilegíadas; se  disminuyen de forma humillante nuestrxs derechos en necesidades tan básicas como sanidad, vivienda, educación, nuestrxs mayores, derechos de los inmigrantes..etc, ante nuestra indefensión.
Al mismo tiempo que esto sucede en Fuerteventura, también en otrxs puntos continentales hay personas luchando en huelga de hambre, padres con susfamilias, como Jorge en Oviedo, 60 días sin alimento en la plaza de la Escandalera, o lxs compañerxs en huelga de hambre en Madrid.; para todos ellxs y los que seencuentren en su misma situación, va nuestro apoyo, compartimos su sufrimiento.
Exigimos de la administración de Fuerteventura, soluciones concretas para nuestrxs compañerxs y para lxs que se encuentran en idéntica situación o peor, en Fuerteventura, en todas las islas, en todo el país y en todo el mundo..
Exigimos a lxs políticos que dejen de robar y alienar a las personas con sus leyes.
Pero en definitiva,  exigimos de los gobiernos, que desaparezcan.
Seguiremos estando ahí, apoyando a nuestrxs compañerxs hasta la resoluciónsatisfactotia de su huelga y emprenderemos cuantas acciones sean necesarias.
Gracias a todxs los compañerxs por la asistencia y la solidaridad.
Chus y Xavi, Fuerteventura, no estais solos
Salud y Anarquía
Compañeros de CNT en Lanzarote
Arrecife, 20 de Agosto de 2012

Crónica de Las Palmas de G.C.

Más de una quincena de personas nos dimos cita a las 12 del mediodía delante de la Delegación del Gobierno en Las Palmas de Gran Canaria. A la convocatoria lanzada por la CNT de Lanzarote, secundada en un primer momento solamente por la FAGC, se unió finalmente el Núcleo Confederal de CNT en Las Palmas (lo cual celebramos y les agradecemos desde aquí su participación) y varias individualidades (ídem). La intención del acto para la FAGC era clara: más allá de cualquier actividad proselitista, lo único importante era darle difusión al caso de Chus Vila y Xavi Omaña (en Huelga de Hambre indefinida), y mostrarles desde aquí toda nuestra solidaridad. Mostrarles que, como decía una de nuestras pancartas: “No están solos”. Esperamos, sinceramente, haberlo conseguido.

Expropiación de alimentos en Andalucia

(Información extraída de los medios burgueses)

Unos 200 militantes del Sindicato Andaluz de Trabajadores (SAT) han entrado en un supermercado de Écija (Sevilla) para llevarse alimentos de primera necesidad destinados a un comedor social de Sevilla. Según miembros del sindicato jornalero, la acción es «una expropiación forzosa», y durante su desarrollo se han producido incidentes entre miembros del SAT y empleados del supermercado Mercadona.

Una treintena de miembros del sindicato han entrado poco antes del mediodía en el supermercado y han llenado diez carros de la compra con alimentos de primera necesidad como aceite, azúcar, arroz, pasta, leche, galletas y legumbres. Cuando intentaron salir sin pasar por caja se ha producido un forcejeo entre los sindicalistas y los empleados del establecimiento, que no ha ido a más por la intervención de la Policía y de dirigentes del SAT.

Los sindicalistas han podido sacar nueve de los diez carros cargados de alimentos, que han transportado en una furgoneta a un banco de alimentos en Sevilla […].


Los responsables jurídicos de Mercadona han anunciado que van a denunciar la sustracción de esos nueve carros con productos del supermercado, por la sustracción de alimentos y por las agresiones leves que, según aseguran, se produjeron por parte de los sindicalistas […].

Una acción similar se ha desarrollado en Arcos de la Frontera, en este caso en un supermercado de la empresa Carrefour, con un final distinto. A las once de la mañana más de 200 desempleados agrícolas y representantes del SAT han entrado en la gran superficie con la intención de llevarse más de 20 carros cargados de alimentos sin pagar.

“El hombre libre no es aquel que se preocupa por saber dentro de qué límites legales puede actuar, sino el que se coloca fuera de las leyes, por liberales que puedan ser éstas, con la esperanza de destruirlas”. Fernand Pelloutier

Y para todos aquellos que, llamándose revolucionarios, repudien esta táctica, lanzamos, como ya hizo Mauricius (anarquista individualista francés de la Belle Époque), la siguiente pregunta: ¿Y qué es acaso la Revolución más que un acto de ilegalismo en masa?

La violencia se viste, una vez más, de azul

 

La violencia se viste, una vez más, de azul

 

¿Se volverá la insolidaridad a vestir de “ciudadano”?

 

 

(CONCENTRACIÓN A LAS 10:00 DE LA MAÑANA DELANTE DE LOS JUZGADOS DE GRANADERA CANARIA, EN SOLIDARIDAD CON LOS DOS COMPAÑEROS VÍCTIMAS DE LA BRUTALIDAD Y ARBITRARIEDAD POLICIAL)

 

 

 

Con la intención de responder a la llamada desesperada de los mineros, para que su huelga no se circunscribiera exclusivamente a las cuencas mineras y fuera secundada por el resto del Estado español, un grupo compuesto principalmente por jóvenes estudiantes (actualmente encerrados en la Facultad de Humanidades de la ULPGC); miembros de la asociación juvenil Azarug; anarquistas independientes junto a miembros de la Federación Anarquista de Gran Canaria; y muchas individualidades –seguramente– de diversas sensibilidades, decidimos salir a la calle.

 

Medio centenar de personas celebramos una asamblea en la que se decidió iniciar un contacto regular entre los reunidos (los únicos, parece ser, a los que las imágenes de las luchas de los mineros no les parecen “ciencia ficción”; los únicos que sienten las luchas ajenas como propias; los únicos que no eligieron el futbol en detrimento del combate; los únicos que no hacen la revolución a golpe de “clickeo”), y en la que también se acordó cortar una calle de forma “simbólica” (a través del recurrente truco del paso de cebra). Después de más de media hora realizando tal actividad, con una gran afluencia de policías (numerosas bombonas y coches, furgonetas más pequeñas, y una gran diversidad de cuerpos policiales: Locales y Nacionales convencionales, UIP y GOIA) que en ningún momento nos hicieron ninguna reconvención para que desistiéramos en nuestra actitud, pusimos fin a nuestra acción en cuanto la propia policía cortó el tráfico.

 

La humillación de la policía era evidente. Un grupo de 50 personas (jóvenes en un 90%) había podido darles jaque y realizar una acción tan eficaz, tan acabada, de forma espontánea. Un grupo que finalizó su acción con la misma facilidad y diligencia con la que le dio inicio. La policía es dejada en evidencia todos los días, pero habitualmente no por tan pocos, tan dispuestos.

A pesar de la consigna de retirarnos en bloque, de forma compacta, algún compañero se quedó rezagado. Esa fue la ocasión, como habíamos advertido previamente, que aprovecharon las fuerzas represivas para identificar y buscar chivos expiatorios. Alejándonos a empujones del compañero para que no pudiéramos asistirlo (compañero que previamente sería detenido, pero que posteriormente sería puesto en libertad por su condición de menor), aprovecharon la ocasión para lanzarse selectivamente a por uno de nuestros compañeros (el segundo detenido, y cuyo juicio se celebra a las 10:45 de la mañana). Entonces, fue cuando muchos de nosotros nos lanzamos a socorrerlo, para impedir que lo secuestraran. Entre ellos, el tercer compañero detenido (pendiente del mismo juicio que el anterior), reducido y golpeado mientras se afanaba en obtener la libertad de su compañero de barricada. Todo esto, que se explica tan fácil, está salpicado de sangre a cada letra, de rodillazos que aplastan nucas, de caras cianóticas a las que les falta el aire, de porrazos indiscriminados, de insultos a diestro y siniestro (“no te metemos un tiro, porque a la mierda no se le dispara”), de sonrisas insultantes y desafiantes ante el dolor ajeno, de puñetazos en espaldas y sienes, de patadas en la cara, de estrangulamientos con manos enguantadas, de violencia, pura y dura, de arriba abajo.

 

Mañana, los dos compañeros se someten a un juicio en el que no se sabe que les espera. En el que los medios de vida y la libertad de dos seres humanos pueden ser sacrificados en el altar de la brutalidad institucionalizada. Los policías ya preparan sus partes de lesiones de “papel maché”, sus “dolencias” de codo de tenista, de muñeca luxada y de contractura de hombro. Síntomas, todos ellos, de que se dedican a la “profesión” más vil y más baja jamás concebida por el hombre: reprimir a golpes de fuerza bruta toda aspiración subversiva.

 

Repetimos que mañana nuestros compañeros se encuentran en un brete crucial y trascendental.

 

Como confiábamos en que dierais vuestro apoyo a la causa minera, podríamos confiar –tal vez ingenuamente– en que mañana ofrezcáis vuestro altruismo a la causa de los perseguidos y criminalizados, y quizás volveríamos otra vez a equivocarnos.  Podríamos confiar en que os aguijoneara la conciencia y os diera por prestar vuestra solidaridad a las víctimas de la brutalidad gubernativa y de la indolencia colectiva.

 

Por ahora contamos con los que contamos: la media centena de personas que ayer desvelaron la cara más sucia, grosera y puerca del sistema.

 

Si pudiéramos contar con el resto, si mañana se organizará una verdadera concentración masiva en apoyo de los represaliados, quizás la fe perdida en el espíritu de compromiso de determinados colectivos e individuos podría recuperarse. Si no, no seréis muy distintos de quienes empuñan la porra, de quienes sólo acuden si hay prensa y propaganda de por medio, de quienes prefieren gastar todas sus balas en bizantinas discusiones de facebook, de aquellos a quienes los mineros apuntan cuando disparan sus voladores.

 

Mañana, quienes se tengan en estima, quienes valoren la coherencia del discurso sobre la solidaridad para con los que luchan,  que acudan, por favor, a las 10:00 de la mañana, delante de los Juzgados de Granadera Canaria. Quienes no, esos ya han escogido su lugar en la barricada.

 

 

Fdo.: Un Anarquista
Escucha el programa de radio dedicado al respecto: http://www.ivoox.com/voces-libertarias-2012-06-18-audios-mp3_rf_1293385_1.html

Ante la represión policial, ¿es efectiva la «resistencia pasiva»?

Ofrecemos a continuación algunas imágenes que muestran al aparato represivo del Estado empleándose con toda su crudeza:
Espeluznante ataque de la gendarmería francesa a un grupo de madres e hijos inmigrantes. Las imágenes son muy duras.
Vemos a continuación imágenes del desalojo de Plaza Cataluña en mayo del año pasado.
La sucesión de imágenes de este cariz sería interminable. Acabemos con ésta.

Conclusión:

El corolario es siempre el mismo: manos en alto o entrelazadas; ojos al borde del llanto; caras suplicantes y desconcertadas; cabezas abiertas… La pasividad (no hablamos aquí de pacifismo, si no de inactividad) se queda sin excusas. Los medios de comunicación criminalizan igual al que reivindica ser víctima que al que responde; la apología de la pasividad sistemática está creando huestes de masoquistas en potencia, de corderos (en el sentido literal del término) que van al matadero sin ni siquiera responder; ¿acaso no les extraña que al final se haya dado un paso atrás y en la nueva reforma del código penal la “resistencia pasiva” no se considere delito y siga siendo una falta? Lógico, los legisladores habrán pensado: “si la gente se da cuenta de que respondiendo van a tener prácticamente la misma pena que sin responder, acabarán, obviamente, por responder”, y eso, a todas luces, no le conviene al establishment. Aquí, en Las Palmas, los anarquistas sabemos también algo de brutalidad policial, y todos hemos podido constatar que la violencia policial sólo se mitiga cuando se ejerce algo de “resistencia activa” (una prueba, no violenta, de lo dicho: http://www.youtube.com/watch?v=PT-ovG5iqn8&NR=1&feature=endscreen). No es necesario recomendar ningún método en particular, lo único que está claro es que la vía de ser “carne de cañón” o de usar a los más generosos como “escudos humanos” se ha demostrado ineficaz e inútil, cuando no cruel y claramente insolidaria.  

Fdo.: El Hombre Guillotina

Expropian supermercado de Tesalonica (Grecia)

COMUNICADO Y VÍDEO:
El 14/06/10 invadimos un supermercado, que pertenece a la cadena de Masútis, y expropiamos material de primera necesidad (aceite, pasta, leche etc.), destrozamos un mecanismo de “seguridad anti-robo”, y las cámaras de vigilancia, abrimos los cajeros y quemamos todo el dinero que había en su interior.
Desde el principio nos habíamos puesto de acuerdo de que nos repartiríamos todo el material apropiado entre nosotros, los compañeros que participamos, y que no lo íbamos a repartir a la gente fuera del supermercado. Con esa decisión quisimos dejar claro de que esta, y otras prácticas, no tienen como objetivo auto proclamarse salvadores de la sociedad – de hecho, deseamos que la misma sociedad se familiarice y adopte este tipo de prácticas sin tener que esperar al “revolucionario altruista/amigo de los pobres”. Y especialmente en un momento como este, cuando la misma podredumbre del sistema impulsa al ciudadano a la degradación total.


En cuanto a la terminología “robin hood de los supermercados”, terminología con la que nos han bautizado los Medios de Comunicación, creemos que se trata de otro típico intento de tergiversar el significado de estas acciones, mostrando a los compañeros como una especie de élite que roba para los pobres para que ellos mismos sigan con su pasividad, ya que “alguien pensará-actuará-cuidará de ellos”.

Nosotros no creemos en una sociedad de gente de “mente débil” que para mantener su existencia tiene que ser necesariamente dominada, como es el deseo de la propaganda dominante. Nos da alegría cuando vemos personas que caminan con la convicción de que ellos mismos llevan las riendas de sus vidas, lejos de todo tipo de intermediarios. Cuando se organizan en base a la solidaridad, el anti autoritarismo y la auto-organización. Cuando no “se tragan el cuento” de que todos juntos, uno apoyando al otro podremos salir de esta “crisis”.
Es importante decir, finalmente que cuando distribuyes los artículos, no tienes forma de saber si quienes los reciben son de echo solidarios, incluso si no fuese activamente, o si solo son hipócritas cuidando solo de ellos mismos – y quizás, incluso, en otra situación, ellos serian los primeros en informar a la policía. Por supuesto que nosotros aplaudimos las acciones similares llevadas a cabo por compañeros que distribuyen los artículos: como dijimos antes, los objetivos son los mismos.

La quema del dinero es una acción simbólica que habla por si misma. Esos pequeños pedazos de papel que se convirtieron en cenizas en solo segundos han podido, incluso en menos segundos, destruir vidas, relaciones, transformar al humano y a sus deseos convirtiendo vidas en indices, sentimientos y experiencias digitales, simplificando los sentimientos de alegría y de miseria a la disyuntiva de si tengo o no tengo dinero.

En cuanto a la acción en si, se realizo exactamente como fue planeada. Nuestro escape fue tranquilo y sin incidentes inesperados. Usamos contenedores para bloquear algunas calles por precaución mientras nos aseguramos de conocer los movimientos de los policías antes y durante la acción. Se dice que los cerdos de la fuerza z (policías motorizados) estaban sentados confundidos cerca de la fuente en la Av. Egnatia, obviamente esperando por refuerzos y solo intentando acercarse una vez que nos fuimos. Somos concientes y activos solidariamente con cualquier otra acción de sabotaje al capitalismo en el ambiente urbano en el que actuamos.

pd1. Una advertencia a todos los «machos griegos» que se quieran hacer los héroes: recibirán el trato que se merecen, exactamente como paso cuando uno de ellos fue visto llamando a la policía – el fue perseguido, junto con quienes estaban por intervenir. Pero como dice el refrán ’la madre del rápido nunca ha pasado un duelo’.

pd2. Solo podemos reír ante la desinformación de los medios sobre supuestos enfrentamientos con las fuerzas represivas, changos llenos con artículos que no pudieron ser llevados, etc…

pd3. Por supuesto que apoyamos la expropiación de dinero para las necesidades del movimiento. Simplemente, quisimos dar otro contexto a esta acción en particular.

Hommodolars.org

“Los ladrones de los ladrones”